HOT ! 1140 十三代德翁宗守有隣斉「無」肉筆 紙本 書 掛軸 禅語 十三代 徳翁宗守 有隣斎 掛軸『無事』 ｜骨董品買取 緑和堂

十三代 徳翁宗守 有隣斎 掛軸『無事』 ｜骨董品買取 緑和堂。2026年最新】Yahoo!オークション -掛け軸 書 禅語(掛軸)の中古品・新品。橋本紹尚「無事是貴人」肉筆書茶掛・共箱 絵画買取・販売の小竹美術。【即購入大歓迎です】【平日は24時間以内に発送！】作者名: 十三代德翁宗守有隣斉作品名: 「無」【サイズ】縦... 134cm横... 35cm【状態】本紙の状態は良好。軸先の箇所にやぶれあり。肉筆、紙本、共箱あり。【作者説明】十三代 徳翁宗守 有隣斎（ゆうりんさい、1913年（大正2）～1999年（平成11））#武者小路千家 13世家元　徳翁宗守京都帝国大学を卒業後、1941年に12世宗守(愈好斎)の娘千澄子と結婚。婿養子となり、53年に13世宗守を襲名。64年には千茶道文化学院を創立、65年には財団法人官休庵を設立する。現代茶道文化の隆盛に尽力を示したのち、89年に隠居して家督を長男に譲り、宗安と号した。【禅語】無にするというのは、何もないというのではなく、逆にいっぱい入ると言われています。雑念ばかりが心を支配していたら、新たな思考を抱く余地がありません。心を「無」にし、物の真髄を見きわめ、何が本当に必要なのか考え、人間の尊厳を考える。それが本当の無の境地だと言われています。茶の湯は禅の影響を強く受けており、茶席では誰もが煩悩や諸感情をすべて捨て、客と亭主とが心から一会の茶の湯を楽しむ。また、それを通してお互いの心を無にしていきます。#美術品#インテリア#和室#床の間#茶道具#茶会#掛軸#おもてなし#茶掛け#書 #禅語#十三代德翁宗守有隣斉#無。4153 福本積應 「紅炉一点雪」 共箱 肉筆 紙本 掛軸 臨済宗 大徳寺 禅。。刀鍔　木製台座。藤井誠堂 肉筆 書 「瀧 直下三千丈」大徳寺 大徳芳春院 掛軸 掛け軸 茶掛。真筆保証 安部禅梁 直筆 佛尽和名薩 黄檗宗 五十六代管長 茶掛 茶道具 煎茶。ハヤブサ　直筆サイン色紙。B*i様 松浦白鈴 掛軸 春夏秋冬 四幅対 【名月】【朧月】【宵月】【寒月】共箱。奈良墨 古梅園 極上 金南山 南山之壽 金巻 古墨 年代物 みー様ご購入ページ。掛軸　田中瑞耕　「柿」　 シジュウカラ　共箱付き　サイン入り　25.4.2−1。アルカラーE絵画 大航海 F406001。●高級品 宮城県産の雄勝硯 波板石使用 和硯 硯石 作家刻 文房四宝重さ897g。佐藤朴堂「松樹千年翠」書 臨済宗大徳寺福聚院 茶掛 骨董 掛け軸 掛軸 古美術。掛軸　三重野与雲　紫野与雲　「松樹千年翠」　茶掛　箱付き　26.1.11−1